嘟嘟日语临时版块10年12月考后感想、交流区 → 二级读解部分试卷

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主题:二级读解部分试卷

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二级读解部分试卷  发贴心情 Post By:2009/7/12 15:21:00



 

問題1 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。答えは、1234から最も適当なものを一つ選びなさい。

 

 人間には、二通りしかない。まねをする人と、まねをしない人。まねをする人は、まね

をじょうずにする人であるとは限らない。できる、できないではない。

 

 する人

 しない人

 

 の、二つなのである。まねを「する人」というのは、こういう人だ。たとえば、「犬が

さ、腹を見せてさあ」と話すときに、腹を見せて、よろこぶ犬のようすを、自分で楽しみながら(注1)実演する人のことである。鳥でも、虫でもいい。また、人のまねでもいい。ひとつのようすを、顔や手、ときには体全体をつかって、再現する人である。

 

 「しない人」は、こんなものまねは絶対しない。「する人」ができる、ちょっとしたことができない。このちがいはなんだろう。「しない人」は、おそちく、こういう人だと思う。

 

 人前でそんなことをしたち笑われてしまうから、しない。(①)、(注2)プライドがあって、自分がそのときだけでも、自分以外のものになり変わること、化けることが、とてもはずかしいので、しない。小さいときから、そういう「ふざけた」(注3)行為をすることを(注4)警戒していたので、しない。あるいは、子どものときは「する人」だったが、社会的な地位があがるうちに、「身体表現」とは(注5)無縁になり、そのうちに、②あんなことは、(注6)はしたないと思うようになったので、しない。

 

 でも「しない人」のほとんどは、小さいときから「しない人」であると思う。「しない人」は、その意味では③早くから「おとな」なのだ。でも、ひとりのときに「おとな」であるのは、いいことだが、みんなでいるときに、あまりに「おとな」である人は、「おとな」とはいえないと思う。もちろん、「する人」ばかりいても困るけれど、「する人」は「しない人」より心が自由であることはたしかだ。いつまでも自分をにぎりしめていない人だから。

 

 まわりを見渡すと、「しない人」が最近は多いように思う。(注7)自己愛が進んでいる(注8)証拠であろう。④「ひとつ」しか自分の姿をもっていないためだろう。話していることのなかみや考えはとてもやわちかいのに「しない人」がいる。ほんとうは心がそれほどやわちかくはないのだと思う。これからも「しない人」はずっとしないだろう。

 

 人が体をつかって、たとえちょっとしたことでも何かを表現するとき、その場の空気は明るくなる。光がひろがる。それによって世界が、具体的に見え出す。

 

 ⑤自分の体は、自分だけのものではない。もっとひろい場所に置かれたものである。使いようによっては、みんなのものにもなるものなのである。⑥それは自分にとっても、まわりの人にとっても、いいことであり、楽しいことなのである。でも「しない人」はしな

い。

                       (荒川洋治『忘れられる過去』による)

 

(注1)実演する:実際にやって見せる

(注2)プライドがある:自分にほこりを感じている

(注3)行為:行動、行い

(注4)警戒する:ここでは、しないように気をっける

(注5)~と無縁になる:~をしなくなる

(注6)はしたない:みっともない

(注7)自己愛:ここでは、自分を大切にしようと思う気持ち

(注8)証拠:本当であることを示すもの



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  发贴心情 Post By:2009/7/12 15:22:00



 

1 本文中の、まねを「する人」とはどんな人か.

 1 どんなことでも上手にまねができる人

 2 犬や鳥や虫やほかの人のまねができる人

 3 よろこぶ犬のようすを見てそれを楽しむ人

 4 自分が見たようすを体を使って再現する人

 

2 (①)に入る最も適当な言葉はどれか。

 1 ただし

 2 あるいは

 3 ところが

 4 したがって

 

3 ②「あんなこと」とはどんなことか。

 1 社会的な地位が上がり、身体表現に消極的になること

 2 自分以外のものになり変わり、そのまねをすること

 3 プライドがあり、ふざけた行為をすることを警戒すること

 4 おとなになってからも、ものまねをしないようにすること

 

4 ③「早くから『おとな』」である人とはどんな人か。

 1 子どもなのに自分をにぎりしめていない人

 2 子どもなのに体がおとなと同じくらい大きい人

 3 子どものときから高い社会的地位についている人

 4 子どものときから自分以外のものになろうとしない人

 

5  ④「『ひとつ』しか自分の姿を持っていない」とあるが、その「自分の姿」とはどのようなものか。

 1 他人より自分の体のことを考える自分

 2 話のなかみも考えもやわちかい自分

 3 常に理想的にふるまおうとする自分

 4 自由に楽しみながら身体表現をする自分

 

6「⑤自分の体は、自分だけのものではない」とはどういうことか。

 1 自分の体は、親からもらったものなので大事にしなくてはいけない。

 2 自分だけでなく、他の人々も自分のことを理解し大切にしてくれる。

 3 まねをすることは周りの人を楽しませ、より具体的に物事を伝える。

 4 私たちは、他の人の役に立つように生きることを考えるべきである。

 

7  ⑥「それ」とは何か。

 1 身体表現はみんなのものでもあること

 2 身体表現が上手にできること

 3 身体表現をしなくてもかまわないこと

 4 身体表現をしなくても理解してもらえること

 

8 本文の内容に合っているものはどれか。

 1 楽しみながらまねをすることはいいことだ。

 2 はずかしいのをがまんしてでもまねをすべきだ。

 3 多くの人がまねができるようになってきている。

 4 みんながまねをするようになり社会が明るくなった。



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問題Ⅱ 次の(1)から(3)の文章を読んで、それぞれの問いに対する答えとして最も適当なものを1234から一つ選びなさい。

 

1) ①「まさか、そんな、冗談でしょ」と笑われそうだが、実は私はとても消極的で(注1)のろまな子供だった。何をするにも人より時間がかかる。(注2)学芸会では一番後列の端で小さくなっていた。それが今や大勢の人前に立ち、一分一秒を争うテレビの世界で仕事をしているのだから、(注3)つくづく不思議に思う。

 

  私が②変わっていくきっかけを作ってくれたのは、小学校5年生のときの担任の西村先生だった。

 

  当時、食べるのも遅かった私は、(注4)給食の時間内に食事を終えることができ

 ず、いつも途中で片付けられてしまっていた。それを見て先生は、「まだ残っているん

 

 だったら、食べてていいよ」と声をかけてくださったのだ。おかげで、私は(注55時限目が始まっても、給食を食べていていいことになった。時には、それでも終わらなくて、6時限目も食べ続けていた。

 

  人と同じでなくてもいい。大切なのは、最後まで(注6)力を尽くすこと、と③そのとき学んだ。百人の生徒がいれば、百の個性があり、百の(注7)ペースがある。各人を比較しても仕方がない。(注8)音痴でもいい、投げ出さずに心をこめて歌う。算数ができなくても、自分の持てる力のなかで一生懸命やってみる。その教えはクラス全員に伝わった。

 

  私も少しずつ、のろまなりに自分のペースを作り、消極的ながらも一歩ずつ前に出ていくことをスタートさせたのだと思う。

 

  子供の可能性というのは、限りないものだ。得意な分野だけではなく、(注9)ひょっとすると苦手と思われる領域の内にも、大事に育ててあげれば大きく花開く芽のようなものが(注10)潜んでいるかもしれないことを、忘れてはいけない。  

    

(楠田技聖子『あすへの話題』目本経済新聞2007106目付夕刊による)

 

(注1)のろま:動作や頭の働きがおそいようす、または、そのような人

(注2)学芸会:劇や音楽などを発表する学校の行事

(注3)つくづく:心から

(注4)給食:学校で出される昼ごはん。みんな一緒に教室で決まった時間内に食べる

(注55時限目:5時間目。給食の時間のすぐ後の授業

(注6)力を尽くす:力いっぱいがんばる

(注7)ペース:物事を進める速度

(注8)音痴:歌が下手なこと、下手な人

(注9)ひょっとすると:もしかしたら

(注10)潜む:見えないが、確かに存在する

 

1 ①「まさか、そんな、冗談でしょ」と言う人は、筆者をどんな人だと考えているのか。

 1 何でも積極的で、速いペースで物事をすませる人

 2 何でも消極的だが、速いペースで物事をすませる人

 3 何でも消極的で、遅いペースでしか物事ができない人

 4 何でも積極的だが、遅いペースでしか物事ができない人

 

2 ②「変わっていく」とあるが、筆者はどのように変わっていったのか。

 1 苦手なことでも最後まで努力してうまくできるようになった。

 2 食べるのが速くなり忙しいテレビの世界に入れるようになった。

 3 給食で出る食事を時間内に食べることができるようになった。

 4 どんなことでもあきらめずに最後までがんばれるようになった。

 

3 ③「そのとき」とあるが、いつか。

 1 西村先生が心配して声をかけてくださったとき

 2 西村先生の許可で給食を自分の速さで食べ終えたとき

 3 給食をほかの生徒とは別に一人で5時限目に食べたとき

 4 食べるのが遅すぎて給食を途中で片付けられてしまったとき

 

4 本文の内容に合っているものはどれか。

 1 子どもは大きくなるとともに変わらなければならない。

 2 子どもは食事をしたいときには食べるようにしたほうがいい。

 3 子どもは一人一人違っていてその違いを大切にしたほうがいい。

 4 子どもは消極的なら消極的なままでいても全く問題にならない。



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 (2

 「人の話を聞いてるのか!!」

 

 あなたは上司(注1)などからこんなことを言われた経験はないだろうか?

 

じつは先日、とある喫茶店で、上司らしき人が部下らしき人に対して、(注2このように怒鳴っている光景を目撃した

 

 その部下は終始(注3)うつむき加減で、(注4)一見すると(注5)神妙に上司の

話を聞いているかのように思えた。しかし、上司は怒った。

 

 なぜなのか?

 

 それは、上司が一生懸命いろいろなアドバイスをしているのに、部下が全くメモを

取っていなかったからではないか。

 

 (注6)通常、メモというのは自分のために取るものである。大事なことをメモしておくことによって、記憶力を(注7)補完できるからだ。

 

 しかし、メモの(注8)効用というのは、じつはこれだけではない。

 

 私の経験からすると、聞き上手と言われる人は、必ずと言っていいほど、人の話を聞くときはメモを取っている。

 

 ときには、「すいません。もう一度お願いします」とか、「それはどういう漢字を書くんですか?」などと質問してまでメモを取るのである。

 

 もちろん、これには先ほどの記憶力の補完という意味もあるが、じつは「あなたの話を真剣に聞いていますよ」という(注9)パフォーマンスの意味合いもあるのだ。

          (堀内伸浩「ブレーク」読売新聞20071029目付朝刊別刷による)

 

 

(注1)上司:職場立場が上で、指示を与える人

(注2)目撃:事件や出来事などを直接見ること

(注3)うつむき加減で:少し下のほうを向いて

(注4)一見すると:ちょっと見ると

(注5)神妙 :素直で心がけがいいようす

(注6)通常:普通

(注7)補完:補って完全なものにすること

(注8)効用:役に立つはたらき

(注9)パフォーマンス:ここでは、人の注意や関心を自分に向けるための行動

 

1 「このように怒鳴っている光景」とはどんな光景か。

 

 1 自分の話を真剣に聞いていないと思い、怒って大声を出している光景

 2 自分の話に対して何も言わないことに怒って、大声を出している光景

 3 許可なしに自分の話を聞いていると思い、怒って大声を出している光景

 4 他の人の話を聞いて自分の話を聞かないことに怒って、大声を出している光景

 

2 筆者の観察では、聞き上手とはどのような人か。

 1 相手の話を聞きながらメモを確かめる人

 2 相手の話をいつもメモを見ながらち聞く人

 3 相手の話に対する質問をよくメモする人

 4 相手の話をいつもメモをしながら聞く人

 

 

3 筆者の考えでは、メモにはどんな効果があるか。

 1 相手を怒らせないようにするとともに、アドバイスを受け入れやすくする。

 2 相手を尊敬する気持ちを示すとともに、相手の信頼を得やすくする。

 3 後で思い出しやすくするとともに、相手に話を聞いていることを示す。

 4 後で質問しやすくするとともに、相手に話の内容を考えさせる。

 

4 筆者によれば、この「上司」はなぜ怒ったと考えられるか。

 1 「部下」が「上司」の話をただ聞いているだけだったから

 2 「部下」が「上司」の話を自分のためだけに聞いていたから

 3 「部下」が「上司」の話をメモを取りながら聞いていたから

 4 「部下」が「上司」の話を理解することができなかったから



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3)(次の文章は、遊漁船という船での仕事について説明した文章である。)

 

 その(注1)名称からもわかるように、遊漁船は利用者が「遊ぶ」目的で「漁」をするための船です。「仕事」として「漁」をする漁船とは区別されています。

 

 そして、釣りをするのが船の乗員である漁船と違い、遊漁船、乗員は(注2)一切釣りをしません。釣り客に「釣り」を安全に楽しんでもらえるように釣り場に案内するのが、遊漁船業者の仕事なのです。ひと口でいえば、「釣り」をテーマにした海上のサービス業といえます。

 

 そんな遊漁船業において、基本となる2つの重要なことがあります。

 

 まず、(注3)大前提であるお客の安全を守るということです。日常生活を送っている陸地とは違い、不慣れな自然の海の上ではちょっとした(注4)軽はずみな行動によって(注5)危険にさちされることもあるからです。

 

 次に、楽しんでもらうという点であげられるのが、お客に楽しく魚を釣ってもらうということです。せっかく釣りにきているのですから、釣り客は少しでも多く魚を釣りたいと考えます。中には、釣った魚を夕食のおかずにしょうと、真剣に釣りをする客もいます。

 

 このような釣り人を満足させ、(注6楽しいひとときを(注7)演出し、(注8)なおかつ安全を守っているのが遊漁船の責任者である船長や遊漁船業務主任者(中略)で

す。

 

 (ヴィットインターナショナル企画室編『知りたい「なりたい」職業ガイド 釣りにかかわる仕事』による)

 

(注1)名称 :名前

(注2)一切:ここでは、全く

(注3)大前提:一番基本の条件

(注4)軽はずみな:深く考えず慎重さが足りない

(注5)危険にさらされる:危険な状態におかれる

(注6)ひととき:しばちくの時間

(注7)演出 :ここでは、いろいろ工夫して作り出すこと

(注8)なおかつ:その上さらに

 

 

1 遊漁船と漁船の説明として正しいものはどれか。

 1 遊漁船も漁船も海上のサービス業のための船である。

 2 遊漁船も漁船も海上のサービス業のための船ではない。

 3 遊漁船は海上のサービス業のための船であるが、漁船はそうではない。

 4 漁船は海上のサービス業のための船であるが、遊漁船はそうではない。

 

2 遊漁船業で最も大切なことは何か。

 1 客が海の上で行動するのに慣れるようにすること

 2 客が海の上で自然に釣りができるようにすること

 3 客が海の上で不慣れな行動をしないようにすること

 4 客が海の上で安全に釣りを楽しめるようにすること

 

3 筆者は、遊漁船の釣り客にはどのような客がいると言っているか。

 1 安全を守ろうと思ってまじめに釣りをする客

 2 おかずにしようと思ってまじめに釣りをする客

 3 みんなを満足させたいと思って楽しく釣ろうとする客

 4 他の人に負けたくないと思ってたくさん釣ろうとする客

 

4楽しいひととき」とあるが、どんなときか。

 1 安全に船に乗ることができるとき

 2 たくさん魚を釣ることができること

 3 釣り客の安全を守ることができること

 4 夕食のおかずに魚を食べることができるとき



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問題Ⅲ 次の(1)から(5)の文章を読んで、それぞれの問いに対する答えとして最も適当なものを1234から一つ選びなさい。

 

1)「人生は楽しければそれでいい」というひとがいる。「(注1)生き甲斐がない人生に意味はない」というひともいるだろう。「どんなに苦しくても生き抜くことが大切」

 

 「(注2)義のためには命もすてる」など、人の意見は様々だ。各人各様に人生をとらえているとき、ひとはすでにその人の哲学を生きている。

 

 世の中にはあまりにも(注3)多様な哲学があり、他人と議論してみるとそのことは(注4)如実にわかる。そのようなとき、「それにしても本当のところはどうなっているのか」と考えはじめたとする。

 

 ほんとうの哲学がはじまるのはそのときだ。

                         (貫成人「哲学マップによる」)

 

(注1)生き甲斐:生きる意味

(注2)義:正しいとされること

(注3)多様な:いろいろな

(注4)如実に:はっきり

 

【問い】 筆者の言う「ほんとうの哲学」とは、どうのようなものか。

  1 各人各様の哲学からさちに深く考えを進めたもの

  2 他人の考えを知ることでだんだん見えてくるもの

  3 各人各様の哲学についていろいろと議論したもの

  4 他人の様々な意見をよく聞いてわかってくるもの

 

2)ナマケモノは一日中、木にぶち下がって、ゆっくりと動きながらくらしている。睡眠時間は一日約20時間で、トイレはわずか8日に一回。その名のとおり、とてものんびりとした動物だ。おまけに、ぶち下がったままあまり動かないために、体毛には植物の一種であるソウ類がはえてしまっている。しかし、実はこのソウル類の線色は、森の中では(注)保護色になっている。また、あまり動かないことで、余分なエネルギーを使う必要もない。ナマケモノは、ただのなまけ者ではなく、とても合理的な生き方の動物なのだ。

 

        (面白自然学会編 『知ってなるほど!面白とリビア 生物編』による)

 

(注)保護色:動物が敵に見つからないようにするための特別な体の色

 

【問い】 ナマケモノの「合理的な生き方」の説明として、適切なものはどれか。

 

 1 ナマケモノは体毛に生える緑色のソウ類を食べることで、自分が使うエネルギーを自分で作り出している。

 2 ナマケモノは木にぶち下がっているので、はやく動くことができず、そのためトイレも8日に一回しかしない。

 3 ナマケモノはあまり動かないので、余分なエネルギーを使わない上、体毛にソウ類が生えて保護色になっている。

 4 ナマケモノは睡眠時間がとても長く、人間のなまけ者そのものの名前をつけられるほど、ほとんど動こうとしない。

 

 

3)「気のおけない人」とは、(注)気を遣わなくてもよい相手、遠慮したりせずに気楽に付き合える人のことです。「おけない」という否定表現イメージからか、「気のおけない人」を、気を許せない人、油断できない相手と勘違いしている人がいますが、この場合の「気」とは、「気を遣う」の「気」と考えると、わかりやすくなります。つまり気を遣うことをしなくて良い相手ということになります。

 

        (大橘敦夫監修「そうだったのか目本語」『kadan』 冬号2007による)

 

(注)気を遣う:「気を使う」と書くこともある

 

【問い】「気のおけない人」の例として適切なものはどれか。

  1 話が硬くて付き合いにくい人

  2 話していて落ち着かない人

  3 いっでも礼儀正しく丁寧な人

  4 なんでも自由に話し合える人



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4)子どもが勉強しないでゲームばかり。親のあなたはどうしますか。きっと怒るでしょうね。

 「遊んでないで勉強しなさい」

 でも、それでも子どもが勉強しなかったら、あなたはもっともっと大きい声でこう言う

でしょう。

 「勉強しろって言っているのが聞こえないのか!」

 しかし、それでいいのでしょうか。

実は、子どもが勉強しないから怒るというのが問題なのです。というのは、子供は、あなたに怒られないように、ある程度は勉強してみせるようになるからです。それは、勉強とは言えないのではないでしょうか。

 

 そしてもう1つ。あるフランスの哲学者は次のように述べています。

 

 「我々は(注1)怒りのために(注2)手をあげるのではない。手をあげたことによっ

て怒りが倍になるのである。」

 この「( )をあげる」を「大声で怒鳴る」に置きかえれば、もう1つの問題点、はおわかりになるでしょう。

 

(注1)怒り:怒ること

(注2)手をあげる:ここでは、たたいたり、なぐったりする

 

【問い】 筆者の言う「もう1つの問題点」とは何か。

 

  1 大声で怒鳴ると、子どもは負けずに大声で言い返す。

  2 大声で怒鳴ったことで、ますます子どもを怒りたくなる。

  3 大声で怒鳴ることで、子どもは反抗して言うことを聞かなくなる。

  4 大声で怒鳴っても、子どものゲームをしたいという気持ちは消せない。

 

 

5)下のグラフは、小学校の5年生から中学校の3年生までの子どもたちを対象に、よく遊ぶ友だちの種類について、学年別に複数回答で答えてもらった結果をまとめたものである。

 

【問い】 このグラフから言えることは次のどれか。

  1 学年が上がるにつれて、同じクラスの子と遊ぶという回答の割合が減り、違うクラスの子と遊ぶを答えた子が増える。同様に、年齢とともに、違う学年の子と遊ぶという回答と、家の近所の子と遊ぶという回答が少なくなっていき、クラブの友だちと遊ぶという子が増加していく。塾やけいこ事関係の友だちと遊ぶ子どもの割合はかなり低い。

  2 学年が低い学年が低いと同じクラスの子と遊ぶ割合が高く、近所の子と遊ぶという回答がそれに続くが、学年が上がるとそれが逆になる。加えて中学生はクラブの友だちと遊ぶ子どもが増える傾向が見られ、クラスを越えたつき合いが中学生になると多くなるものと思われる。また、中学1年は前の学校の友だちと遊ぶ子どもが目立って多い。

  3 小学生は同じクラスの子と遊ぶ子どもの割合が最も高いが、中学生はクラブの友だちと遊ぶ子も多くなる。加えて小学生は違う学年の子と遊ぶ割合が中学生よりも高いが.それは小学生は家の近所の子と遊ぶという回答が多いことと関係がありそうだ。また、中学生は、よく遊ぶ子が特に決まっていないという回答が目立って多くなる。

  4 小学生は同じクラスの子と遊ぶ子どもの割合が最も高く、続いて違うクラスの子、家の近所の子という順になっている。中学生は、同じクラスの子が1位であるのは同じだが、次がクラブの友だち、違うクラスの子、家の近所の子という順である。また、中学生は前の学校の友だちと遊ぶ子も多く、友だち関係の広がりを感じさせる。



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